Jurnaba
Jurnaba
No Result
View All Result
Jurnaba

Bhinnasrantaloka: Konstelasi Ekologi, Budaya, dan Kreativitas Manusia

A Wahyu Rizkiawan by A Wahyu Rizkiawan
09/12/2025
in Cecurhatan
Bhinnasrantaloka: Konstelasi Ekologi, Budaya, dan Kreativitas Manusia

Mekanisme Keselarasan

Ekologi, budaya, dan kreativitas merupakan tiga aspek penting yang saling berkonstelasi dalam membentuk peradaban manusia. 

Dalam sejarah perkembangan manusia, terdapat tiga poros utama yang selalu bekerja bersamaan: ekologi, budaya, dan kreativitas. Ketiganya membentuk konstelasi yang saling mempengaruhi dan menentukan arah peradaban. Pemahaman mengenai hubungan ini penting sebagai landasan merancang masa depan yang berkelanjutan, adaptif, dan berdaya cipta.

Ekologi sebagai Fondasi Dasar Kehidupan— Ekologi adalah ranah alam, tempat kehidupan berlangsung. Ia mencakup tanah, air, udara, hutan, iklim, dan keseluruhan sistem ekologis yang menopang manusia. Pada posisi ini, ekologi berperan sebagai penyedia sumber daya (air, pangan, energi), penentu adaptasi manusia, pembentuk karakter sosial masyarakat (maritim, agraris, pegunungan, atau sungai).

Dalam konteks Bojonegoro, konsep ekologi bisa dikategorikan menjadi tiga lokus: maritim sungai bengawan, agraris hutan, dan montanis perbukitan kapur (pegunungan). Ekologi atau lingkungan hidup menjadi titik awal segala dinamika sosial. Tanpa stabilitas ekologis, budaya dan kreativitas manusia tidak dapat berkembang secara optimal.

Budaya sebagai Sistem Nilai dan Makna —- Di atas fondasi ekologi, tumbuh sistem bernama budaya. Budaya tentu saja mencakup nilai hidup, tradisi, pengetahuan lokal, bahasa, norma dan etika, hingga sistem produksi-ekonomi. Budaya lahir dari interaksi manusia dengan lingkungannya, lalu berkembang menjadi pedoman hidup.

Dalam konteks Bojonegoro, masyarakat maritim sungai membentuk budaya perahu dan perdagangan air, masyarakat agraris hutan menciptakan tradisi larangan (forbidden forest), masyarakat montanis perbukitan menonjolkan sifat kemandirian. Budaya berfungsi mengatur bagaimana manusia menggunakan, merawat, memelihara, atau mengeksploitasi ekologi.

Kreativitas sebagai Motor Penggerak Perubahan — Kreativitas berada di atas fondasi budaya. Ia merupakan daya internal manusia untuk mencipta, mengolah ide baru, dan memecahkan masalah. Kreativitas berdiri sebagai spirit atau energi yang menggerakkan budaya dan ekologi. Peran kreativitas meliputi penyesuaian budaya dengan tantangan zaman atau membuat solusi ekologis yang adaptif.

Bhinnasrantaloka, Metode Penyelaras Peradaban 

Bhinnasrantaloka adalah istilah Sanskerta bermakna penyatuan atau penyelarsan yang, secara empiris, disemat Raja Wisnuwardhana (1248 – 1268 M) untuk menggambarkan sumber daya (baik itu manusia, alam, maupun kedaulatan) Bojonegoro. Wisnuwardhana mencatat penyematan status ini pada baris ke-5 Prasasti Maribong (1264 M).

Baca Juga: Bhinnasrantaloka, Konsep Harmoni dan Toleransi dari Bojonegoro

Bojonegoro disemat sebagai Tlatah Bhinnasrantaloka, karena Para Begawan yang hidup di tempat ini mampu menyatukan Jenggala (Jawa Utara) dan Panjalu (Jawa Selatan) yang sebelumnya berseteru. Berkat penyatuan itu, Kerajaan Singhasari pun akhirnya berdiri. Besarnya jasa Para Begawan Bojonegoro inilah, yang membuat Wisnuwardhana pun menasbihkan Bojonegoro sebagai Tlatah Bhinnasrantaloka, tanah penyatu Jawa (Nusantara).

Bhinnasrantaloka yang ditulis pada 1264 M tersebut, kelak pada 1389 M, mampu menginspirasi Mpu Tantular untuk menulis istilah Bhinneka Tunggal Ika sebagai jargon Nusantara. Sebagai istilah “endemik” Bojonegoro, sudah sepatutnya Bhinnasrantaloka dijadikan pedoman atau konsep atau bahkan metode untuk mengolah dan mengatur sumber daya alam Bojonegoro.

Bhinnasrantaloka, secara harfiah, memang bermakna penyatuan (simpul). Namun secara makna dan nilai hidup, Bhinnasrantaloka memuat norma tentang penyatuan, harmoni, toleransi, sinergitas, hingga sikap-sikap berbasis keselarasan. Atas dasar itu, Bhinnasrantaloka harus bisa menjadi metode dalam menyelaraskan berbagai macam sumber daya. Baik itu sumber alam ataupun daya manusia.

Bhinnasrantaloka sebagai penghubung Ekologi, Budaya, dan Kreativitas 

Dalam kaidah Bhinnasrantaloka;  Ekologi, Budaya, dan Kreativitas merupakan tiga ranah yang saling menopang: Ekologi sebagai fondasi alam, lapisan pertama yang berhubungan dengan lingkungan hidup, sistem alam, sumber daya, air, tanah, hutan, hingga iklim. Ekologi adalah lapisan paling dasar, karena manusia bisa hidup kalau ekologi stabil.

Sedangkan Budaya sebagai sistem tata nilai dan makna, berisi nilai, kebiasaan, norma, bahasa, tradisi, hingga filsafat hidup. Budaya muncul di atas lapisan ekologi. Sebab, lingkungan (ekologi) memengaruhi pola hidup, dan budaya lalu mengatur bagaimana manusia memperlakukan alam.

Harmoni Bhinnasrantaloka

Sementara kreativitas memastikan hubungan ekologi dan budaya baik-baik saja. Kreativitas punya peran penting dan penentu. Sebagai “senjata” manusia, kreativitas punya peran vital dalam menentukan apakah hubungan antara budaya dan ekologi ini bersifat harmonis atau saling merusak.

Ekologi membentuk budaya.
Contoh: masyarakat pesisir membentuk budaya bahari, masyarakat agraris membentuk budaya gotong royong, masyarakat montanis membentuk sikap solidaritas tinggi. Sebaliknya, Budaya juga memengaruhi ekologi. Contoh: tradisi sedekah bumi, hutan larangan, atau tata air desa dalam menjaga kelestarian alam.

Budaya membentuk kreativitas.
Budaya memberi kerangka berpikir yang melahirkan kreativitas, misal: bahasa, simbol, cerita, atau inovasi-inovasi. Sebaliknya, kreativitas juga memperbarui budaya. Contohnya: perubahan tradisi menjadi bentuk baru. Seperti wayang fisik menjadi wayang digital atau  penyesuaian motif batik.

Ekologi mempengaruhi Kreativitas.
Lingkungan menuntut manusia berkreasi. Seperti irigasi, teknologi air, hingga agroforestri. Sebaliknya, kreativitas juga bisa merusak atau menyelamatkan ekologi. Merusak misalnya industri ekstraktif tanpa kontrol. Menyelamatkan misalnya teknologi energi bersih, konservasi kreatif, hingga wisata karbon.

Ekologi merupakan dasar fisik keberlangsungan hidup. Sedangkan budaya adalah sistem makna yang lahir dari ekologi, dan menata cara manusia hidup. Sementara Kreativitas adalah daya cipta yang menggerakkan perubahan pada budaya dan ekologi. Dalam metode keselarasan Bhinnasrantaloka, tiga hal itu menjadi entitas tak terpisahkan.

 

*Ditulis sebagai makalah pengantar diskusi Bolo Fest Bojonegoro (6/12/2025) 

Tags: BhinnasrantalokaBudayaEkologiKreativitasMakin Tahu Indonesia
Previous Post

‎Jurnalisme Kearifan Lokal, Metode Dokumentasi Ala Jurnaba

Next Post

Bulan Terakhir di Tahun yang Bangsat

BERITA MENARIK LAINNYA

Mekanisme Kekerasan Sistematis dalam Tragedi 1965 Jawa Timur
Cecurhatan

Mekanisme Kekerasan Sistematis dalam Tragedi 1965 Jawa Timur

12/01/2026
Sang Penjaga Gawang antara Api Tradisi dan Modernitas
Cecurhatan

Sang Penjaga Gawang antara Api Tradisi dan Modernitas

11/01/2026
Masa Depan yang Sesungguhnya
Cecurhatan

Masa Depan yang Sesungguhnya

10/01/2026

Anyar Nabs

Mekanisme Kekerasan Sistematis dalam Tragedi 1965 Jawa Timur

Mekanisme Kekerasan Sistematis dalam Tragedi 1965 Jawa Timur

12/01/2026
Asem Jawi Pangimbang Jati, Kredo Ekologi dari Bojonegoro

Asem Jawi Pangimbang Jati, Kredo Ekologi dari Bojonegoro

11/01/2026
Sang Penjaga Gawang antara Api Tradisi dan Modernitas

Sang Penjaga Gawang antara Api Tradisi dan Modernitas

11/01/2026
Masa Depan yang Sesungguhnya

Masa Depan yang Sesungguhnya

10/01/2026
  • Home
  • Tentang
  • Squad
  • Aturan Privasi
  • Kirim Konten
  • Kontak
No Result
View All Result
  • PERISTIWA
  • JURNAKULTURA
  • DESTINASI
  • FIGUR
  • CECURHATAN
  • MANUSKRIP
  • FIKSI AKHIR PEKAN
  • SAINSKLOPEDIA
  • JURNAKOLOGI
  • SUSTAINERGI
  • JURNABA PENERBIT

© Jurnaba.co All Rights Reserved

error: