Sebuah memorabilia tentang ngaji, ngopi, diskusi, kisah pohon sawo di depan komplek dan cerita tentang Kiai Ali Maksum yang amat mengidolakan Timnas Argentina.
Bulan Ramadhan (tanpa pandemi), di setiap pondok pesantren yang tersebar dari Sabang hingga Merauke, khususnya di Jawa, bakalan ramai. Ada tradisi yang namanya pasan, program khusus ramadhan, dan sebagainya.
Meski Ramadhan tahun ini bergenre Ramadhan Pandemi, namun terdapat pelajaran di dalamnya bagi kawan-kawan yang mencoba untuk berpikir lebih dalam. Tahun lalu, 2019 M/1440 H, saya ngangsu kaweruh di pesantren yang pernah dijadikan tempat belajar Gus Dur, Kiai Said Aqil Sirodj, dan Gus Mus.
Tempat itu adalah pesantren (Al-qur’an) yang tergolong tua di Indonesia yaitu Pondok Pesantren Al-Munawwir, Krapyak, Yogyakarta.
Setiap pesantren memiliki karakteristik pada ilmu-ilmu yang didalami, misalnya lebih kepada fiqih, Al-qur’an, Hadis, mantiknya, dan lain-lain.
Pesantren yang menghasilkan maha karya Kamus Munawwir karya Mbah Ahmad Warson Munawwir. Kamus tersebut menjelma sebagai amunisi wajib bagi kawan-kawan yang sedang menempuh studi di Timur Tengah, atau yang ingin mendalami bahasa dan sastra Arab.
Seiring perkembangan zaman, pesantren juga mengikutinya, namun tidak menghilangkan tradisi-tradisi lama (akulturasi). Contohnya, dulu kalau mencari informasi mengenai pesantren yang akan dituju, mungkin harus melangkahkan kaki ke tempat pesantren berdiri.
Sekarang, di era Industri 4.0, banyak kita temui akun sosial media pondok pesantren (ponpes) Indonesia. Hampir setiap ponpes memiliki akun sosial media entah itu instagram, website, facebook, dan sebagainya. Dari situ khazanah informasi bisa dipetik.
Pondok Pesantren Al-Munawwir juga optimalkan sosial media untuk dakwah. Selain itu juga memberi informasi pada khalayak ramai misalnya ngaji pasan, haul, diskusi, seminar, dan informasi-informasi lain yang ada kaitannya dengan ponpes.
Saya memperoleh informasi ngaji pasan Ponpes Al-Munwwir melalui akun sosial media. Kemudian tertarik mengikutinya. Di sana, bertemu dengan kawan-kawan santri dari berbagai penjuru negeri, ada yang dari Kalimantan, Lirboyo, Ploso, Tebu Ireng, dan lain-lain.
Khazanah ilmu dan pengetahuan di pondok pesantren sangatlah kaya. Tidak hanya ilmu duniawi melainkan juga ukhrawi.
Tenang, Nabs. Di Ramadhan pandemi (2020), beberapa pesantren tetap mengadakan ngaji online kitab kuning. Di mana kamu yang tertarik dan ingin tahu khazanah ilmu pengetahuan kitab-kitab pesantren, bisa mengaksesnya di akun sosial media ponpes.
Nilai plus jika belajar di pondok pesantren (salaf) memperoleh genealogi/sanad keilmuan yang jelas. Selain itu rasa solidaritas antar santri yang kuat, ilmu-ilmu kehidupan yang diperoleh dari berbagai sumber.
Contohnya santri yang telah ngangsu kaweruh dalam jangka waktu lama dan membantu mengajar plus menyandang sebutan orang ndalem, biasanya sering memberikan cerita-cerita yang menarik plus mengandung ibrah di dalamnya.
Pesantren Ramadhan di PP. Al-Munawwir diadakan setiap tahun. Keunikan lain dari Pondok Krapyak (nama lain dari Ponpes Al-Munawwir) itu komplek-komplek yang beragam. Misalnya ada komplek AB, L, Q, T, Al-Kandiyas (K2), Madrasah Huffadh (MH), Nurussalam Putri, dan lain-lain.
Ketika bulan Ramadhan, ada santri yang menetap (mukim), ada juga yang menggunakan waktu libur untuk pulang kampung, dan ada juga yang menjadi santri kalong.
Kalau di PP. Al-Munawwir, kegiatan ramadhan bernama Program Khusus Ramadhan (PKR). Terdapat jadwal kegiatan khusus mengenai itu, setelah subuh ngaji Asmaul Husna dengan langgam yang khas karya Kiai Ali Maksum.
Dalam jadwal, ada ngaji kitab-kitab seperti Ta’lim Muta’alim, Washiyatul Mustofa, Al-Bidayah wan Nihayah, Tafsir Al-Jalalin, Tarikhu al-Hadharati al-Islamiyyah, Kitaabu al-Shiyam, Qurotul Uyun, dan lain-lain. Ba’da dzuhur terdapat Sema’an Al-qur’an yang dipimpin langsung Romo KH. R. Muhammad Najib.
Momen lain yang tak terlupakan yakni ngalap barokah, ziarah ke makam, buka puasa bersama, tradisi khataman shalat tarawih 30 juz Al-Qur’an, menunggu waktu berbuka (ngabuburit) di lantai atas sembari menikmati pemandangan alam juga senja di Yogyakarta, dan melahirkan sebuah puisi yang berjudul Mawar Putih yang saya tulis di lantai dua Masjid Ponpes Krapyak.
Ketika waktu luang jika tidak ada kegiatan, ada yang memanfaatkannya dengan nderes Qur’an, membaca buku, bermain gawai, diskusi santai, dan ngopi. Mengingat Ponpes Al-Munawwir berada di kota istimewa Yogyakarta, angkringan bisa ditemui di sekitar (luar) area pondok.
Jika dini hari menyapa, biasanya menghabiskan waktu dengan duduk melingkar dan bercerita ditemani segalas kopi yang diminum secara bergantian. Cerita-cerita tentang ciri khas saban komplek dan cerita Kiai Ali Maksum yang mengidolakan timnas Argentina.
Tak jarang ketika Tim Tango (Argentina) berlaga, Kiai Ali mengakhiri kegiatan ngaji lebih awal untuk menyaksikan tim kebanggaannya berlaga. Juga menempelkan jadwal pertandingan sepak bola (World Cup) di pintu rumahnya.
Di mata santri, Mbah Ali yang juga pernah menjabat sebagai Rais Aam PBNU (1981-1984) menjelma sebagai bapak bagi semua santri, peduli, dan ngayomi.
Itulah, Nabs. Memorabilia tentang Program Khusus Ramadhan (PKR) di Ponpes Al-Munawwir, Krapyak, Yogyakarta. Yang selalu saya ingat adalah ngaji, ngopi, diskusi, cerita tentang pohon sawo di depan sebuah komplek, dan cerita dari santri tentang Kiai Ali Maksum yang amat mengidolakan Timnas Argentina.
